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蓬莱观建成后,由乡贡进士金陵孙谏卿撰文,清河贝泠该书丹,道士王方外篆额,北海戚文憓镌石《唐明州象山县蓬莱观碑名并叙》,即俗谓之《蓬莱观碑》。该碑记载了象山立县初期的史实和道教文化渊源,碑文较早地记录了徐福曾“游止”象山县蓬莱山,留下药灶、丹井遗迹而备受中、日、韩三国徐福文化研究者所瞩目,“被认为是中国唯一发现的记录徐福踪迹的碑刻文字,更是东亚地区已发现的记录徐福其事的最早碑碣”,历来被视为“象山名碑”“邑之宝贝”。
《唐明州象山县蓬莱观碑铭并叙》是象山历史上最早留下的一篇碑文。清嘉庆年间由董诰、徐松等人奉诏纂辑《唐人文章总集》时,该碑文被入选收录在第八部卷七百八十八,为《钦定全唐文》,由嘉庆皇帝御序。
《唐明州象山县蓬莱观碑文考释》书影
《唐明州象山蓬莱观碑》以书法而著名,书者贝泠该。他“以八分书名于江左,一时推许。”此书墨迹曾入御府。北宋宋徽宗时《宣和书谱》收入此碑拓本。《宣和书谱》云:“然则唐之所谓八分者,非古之所谓八分也。令御府所藏八分者四人,曰张彦远,曰贝冷(泠)该,曰于僧翰,曰释灵该。是四子俱唐人,则知今之八分出于唐明矣。故不得不辨,以诏后世。”是书所收贝泠该八分,正是象山县《蓬莱观碑》墨迹。唐玄宗以八分书法为诸儒倡。
当时臣子无不以此相推崇。唐代韩愈诗:“阿买不识字,颇知书八分,师成使之学,亦足张吾军。”谓阿买(指普通百姓)不识字,犹知八分书,附大儒间奸,荣垂不朽,况贝泠该知力学择术,是宜亦得名也。语虽有调侃之意,但可以确之“观其书蓬莱观碑,可以目击而意晓矣”。它反映了唐代士大夫之类的书法趋向和认同,反映了当时一种风尚,在书法史上还是有一定参考价值的。
来源:象山发布
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